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个不断调整自己心态的过程中。对于m这样一个弱势群体，迎合是唯一的生存方式，否则主不是主，奴不是奴了，对于圈养主人不断在刷新碧旗的认知，对于sm理解尚浅的我甚至不知道如何处理我一直关注的人性、偏见、欲望。
可惜总有同好把奴一堆重重的sm心结扔到了一坨棉花上，不够力度。主人喜欢把sm细化深究，至少作为主人他思路清晰，能把一个问题掰碎讲明白了，主人的洞察力常常能给碧旗以震撼。女奴里面我最推崇紫萱，他总能以女性的敏感细腻，结合sm所具有的精彩调教，把奴性展示的张弛有度。
有的东西不是学就能获取的，奴性就算一种。今天圈养第九十九天，好吉利的数字哦。主人的调教方式没有多复杂，当情爱、规则、惩罚、性趣集于一场调教中时，你会如何呢？
其实sm的魅力也基于此，荷尔蒙溢流的时候，主人什么都不给你，他便有理由对你进行任何形式的虐，主人此时也会有足够的吸引力，让你在一次又一次的浪潮持续的浮想联翩中，轻松捱到侍奉主人的那一刻。
有些博友私信问碧旗黄金什么感受？其实没有什么的，我目前还做不到主人说的那种厕奴境界。但能从屈辱慢慢过渡到羞辱，不知道能不能理解碧旗的意思。是从委屈到乞怜，从害怕到希望的过程中过渡。
主人今天再做黄金的时候，看着碧旗口含的样子说不太忍碧旗继续黄金了，成为厕奴又能怎样？
这种过渡就是圈养的意义所在。我想主人是希望享受调教并逐渐奴化碧旗的过程，但又恐慌碧旗奴性太好，早早成奴。
我经常想如果离开碧旗主人会如何呢？可能还有奴会趋之如骛，主人不是有我，可能笼子早就挤不下了。好主人不缺奴这玩意。碧旗离开主人呢？我不太可能脱离sm，可能会遇到形形色色的s，也会上很多的当，然后被骗床很多次之后重新找到一个主人，但我可不想用主人调教的成果来侍奉别人，那是背叛！
犬奴调教的时候，主人要求喝了大量的水，他说不指望碧旗能在比赛中获胜，要看到自己的不足，必要时会让获胜的一方代为调教，写到这里的时候，碧旗觉得下身炙热，以前会认为主人对我有了不满，甚至有不怜惜，现在看来主人的含义是多重的，因为主人说他不会离开我的视线。
以前认识一对绿奴夫妻，网络上的，女人和我聊了几个月，说一直走不出来，纠结于心态的矛盾和别人的眼光，我建议她尝试sm，后来终于成奴，她也是性奴羞辱的那种。
总见人说放下，放下，放下什么呢？往往放不下的是主人，不是奴。水喝多了自然要排泄，直到憋得痛苦主人也没有点头放行，就这样一直爬，爬到主人满意为止。
主人让穿了裤子从一楼走到六楼，边走边溺，看着湿了鞋踩在地上的痕迹，想到自己到了方便还需要人默许的地步也觉归属。调教持续到凌晨，主人有些日子没要碧旗了，他用巨型按摩棒开足马力振到井喷。
似乎一个世纪没有过的酣畅，之后是潮红般的平台期，接着是入骨的疲惫。主人万岁。我不知道如何表达感激。我对主人说是不是可以今后叫“爷”主人想了说“俗。”
博友一再推荐某奴的日记，看了，看不上这样的文字，这样的人。主人说看别人不顺眼是自己修养不够。呵呵明天索儿请客，我要大吃，吃穷她！虽然在这样标榜和推崇激情快餐式sm的世风下，还是有坚守着sm标准的同好在操守。
像主人这样的人，他们的目光不仅触及奴的内心，关注到奴的兴趣和喜好，并且更为熟练地运用想象力去表现他们希望的生活。
作为一些奴的主人，他们也都坚守着这样一个最起码的底线：sm是循序渐进的，调教是要有结构的，圈养是完整的。也就是从这些凤毛麟角角落里找到的闪着光的人，才让碧旗觉得sm还有可能在自己身上实现。
奴在受与被罚中听起来似乎讨巧而易得，实际上绝不是一件容易的事，从开始教“规矩”到契约执行中的字里行间，经常会看到奴体现出的隔膜与困难，期间从无知到交心交意的过程才是真实。
一个思维健全的人都会思考该怎样度过一生。人无法决定自己生命的长度，但可以决定自己生命的厚度与宽度。
人生可以不波澜壮阔但一定要平淡却不平庸。碧旗喜欢这样的生活，以后不会再回答类似“这确认这是你想要的生活吗？”
之类的提问。碧旗认为，行为和教育的纠偏就是虐，达到主人满意的程度就是恋。潘光旦翻译成“虐恋”很是贴切。中午索儿来电，说她定好了一个桌子，让主人拉我到某饭店一起吃饭，这是个很小的私厨，味道不错，典型东北火炕式的温暖。
索儿没有叫别人，在主人两侧安排了两个位置，索儿拿出一束花递给我说：“百天快乐，这花是主人让我买的。”我分秒和主人在一起，知道这不是主人安排的。有些讽刺，上次是我送她花忘记拿，谁想这次会这样。
个不断调整自己心态的过程中。对于m这样一个弱势群体，迎合是唯一的生存方式，否则主不是主，奴不是奴了，对于圈养主人不断在刷新碧旗的认知，对于sm理解尚浅的我甚至不知道如何处理我一直关注的人性、偏见、欲望。
可惜总有同好把奴一堆重重的sm心结扔到了一坨棉花上，不够力度。主人喜欢把sm细化深究，至少作为主人他思路清晰，能把一个问题掰碎讲明白了，主人的洞察力常常能给碧旗以震撼。女奴里面我最推崇紫萱，他总能以女性的敏感细腻，结合sm所具有的精彩调教，把奴性展示的张弛有度。
有的东西不是学就能获取的，奴性就算一种。今天圈养第九十九天，好吉利的数字哦。主人的调教方式没有多复杂，当情爱、规则、惩罚、性趣集于一场调教中时，你会如何呢？
其实sm的魅力也基于此，荷尔蒙溢流的时候，主人什么都不给你，他便有理由对你进行任何形式的虐，主人此时也会有足够的吸引力，让你在一次又一次的浪潮持续的浮想联翩中，轻松捱到侍奉主人的那一刻。
有些博友私信问碧旗黄金什么感受？其实没有什么的，我目前还做不到主人说的那种厕奴境界。但能从屈辱慢慢过渡到羞辱，不知道能不能理解碧旗的意思。是从委屈到乞怜，从害怕到希望的过程中过渡。
主人今天再做黄金的时候，看着碧旗口含的样子说不太忍碧旗继续黄金了，成为厕奴又能怎样？
这种过渡就是圈养的意义所在。我想主人是希望享受调教并逐渐奴化碧旗的过程，但又恐慌碧旗奴性太好，早早成奴。
我经常想如果离开碧旗主人会如何呢？可能还有奴会趋之如骛，主人不是有我，可能笼子早就挤不下了。好主人不缺奴这玩意。碧旗离开主人呢？我不太可能脱离sm，可能会遇到形形色色的s，也会上很多的当，然后被骗床很多次之后重新找到一个主人，但我可不想用主人调教的成果来侍奉别人，那是背叛！
犬奴调教的时候，主人要求喝了大量的水，他说不指望碧旗能在比赛中获胜，要看到自己的不足，必要时会让获胜的一方代为调教，写到这里的时候，碧旗觉得下身炙热，以前会认为主人对我有了不满，甚至有不怜惜，现在看来主人的含义是多重的，因为主人说他不会离开我的视线。
以前认识一对绿奴夫妻，网络上的，女人和我聊了几个月，说一直走不出来，纠结于心态的矛盾和别人的眼光，我建议她尝试sm，后来终于成奴，她也是性奴羞辱的那种。
总见人说放下，放下，放下什么呢？往往放不下的是主人，不是奴。水喝多了自然要排泄，直到憋得痛苦主人也没有点头放行，就这样一直爬，爬到主人满意为止。
主人让穿了裤子从一楼走到六楼，边走边溺，看着湿了鞋踩在地上的痕迹，想到自己到了方便还需要人默许的地步也觉归属。调教持续到凌晨，主人有些日子没要碧旗了，他用巨型按摩棒开足马力振到井喷。
似乎一个世纪没有过的酣畅，之后是潮红般的平台期，接着是入骨的疲惫。主人万岁。我不知道如何表达感激。我对主人说是不是可以今后叫“爷”主人想了说“俗。”
博友一再推荐某奴的日记，看了，看不上这样的文字，这样的人。主人说看别人不顺眼是自己修养不够。呵呵明天索儿请客，我要大吃，吃穷她！虽然在这样标榜和推崇激情快餐式sm的世风下，还是有坚守着sm标准的同好在操守。
像主人这样的人，他们的目光不仅触及奴的内心，关注到奴的兴趣和喜好，并且更为熟练地运用想象力去表现他们希望的生活。
作为一些奴的主人，他们也都坚守着这样一个最起码的底线：sm是循序渐进的，调教是要有结构的，圈养是完整的。也就是从这些凤毛麟角角落里找到的闪着光的人，才让碧旗觉得sm还有可能在自己身上实现。
奴在受与被罚中听起来似乎讨巧而易得，实际上绝不是一件容易的事，从开始教“规矩”到契约执行中的字里行间，经常会看到奴体现出的隔膜与困难，期间从无知到交心交意的过程才是真实。
一个思维健全的人都会思考该怎样度过一生。人无法决定自己生命的长度，但可以决定自己生命的厚度与宽度。
人生可以不波澜壮阔但一定要平淡却不平庸。碧旗喜欢这样的生活，以后不会再回答类似“这确认这是你想要的生活吗？”
之类的提问。碧旗认为，行为和教育的纠偏就是虐，达到主人满意的程度就是恋。潘光旦翻译成“虐恋”很是贴切。中午索儿来电，说她定好了一个桌子，让主人拉我到某饭店一起吃饭，这是个很小的私厨，味道不错，典型东北火炕式的温暖。
索儿没有叫别人，在主人两侧安排了两个位置，索儿拿出一束花递给我说：“百天快乐，这花是主人让我买的。”我分秒和主人在一起，知道这不是主人安排的。有些讽刺，上次是我送她花忘记拿，谁想这次会这样。